Величезні натовпи іранців вийшли на вулиці столиці, Тегерана, а також низки інших міст країни з вимогою скасування ісламської республіки. У багатьох районах лунають заклики до відновлення монархії.
До протестів долучилися представники різних вікових груп, соціальних статусів та верств населення, які висловлюють своє обурення керівництвом духовенства, що панує в країні вже майже п’ятдесят років.
Серед учасників протестів — молода жінка з Тегерана, яка заявила BBC, що виходить на вулиці, бо її мрії були «крадені». Вона наголосила: «Ми досі маємо голос, щоб кричати, та кулак, щоб бити ворогів у лице». Інша учасниця розповіла про відчай і безнадію, які стали рушієм протестів. За її словами: «Ми живемо у повісаному стані, наче між двох світів: нема крил, щоб вирватися, і немає надії реалізувати свої цілі. Життя стало нестерпним».
Протести, що спалахнули наприкінці грудня, стрімко розповсюджуються і набирають сили, підживлювані глибоким економічним та політичним невдоволенням населення.
За словами 29-річного Сіни з Караджа, що на заході від Тегерана, який написав BBC у четвер, «люди стають дедалі сміливішими. Я пішов за продуктами, і серед білого дня люди голосно висловлювали незадоволення режимом. Я думав, що протести вщухнуть, але вони не втратили свій розмах».
Повну картину подій дізнатися дуже складно через обмеження роботи незалежних ЗМІ в Ірані, страх багатьох громадян відкрито висловлюватися, а також через суттєві обмеження доступу до Інтернету. BBC поспілкувалася з учасниками протестів до початку майже повного блокування мережі.
Проте зіткнутися з масштабом невдоволення та величиною демонстрацій, зафіксованих на відео і поширених у соціальних мережах, неможливо заперечувати.
Іранці мають численні претензії до влади, які охоплюють такі сфери:
1. Відсутність політичних свобод
2. Корупція
3. Стан економіки, що спричиняє стрімке зростання цін
Останні масштабні протести в країні спалахнули у 2022 році після смерті у в’язниці молодої жінки Махси Аміні, яка була звинувачена у неправильному носінні обов’язкового хіджабу.
Однак зараз усе почалося зі страйку торговців у стародавньому грандвізьмі Тегерана 28 грудня, який був викликаний стрімким падінням курсу іранської валюти. Ця подія стала іскрою нової кризи легітимності ісламської республіки.
За страйком послідували протести в університетах, які влада негайно наказала закрити, формально через холодну погоду. Проте вже тоді ця іскра переросла у великомасштабні заворушення, що охопили багато невеликих міст, особливо на заході країни.
До популярних гасел протестувальників, які лунали на вулицях останніми днями, належать:
– «Смерть диктатору!» — натяк на 86-річного Верховного лідера Аятолу Алі Хаменеї.
– «Азаді, азаді» («Свобода, свобода») — частий маніфест.
– «Ця батьківщина не буде вільною, доки мулли не будуть поховані».
Новинкою останніх протестів став заклик «Пахлаві повернеться», що посилається на Резу Пахлаві, сина покійного шаха Ірану, повалення якого відбулося у 1979 році. Саме він закликав людей вийти на вулиці у четвер увечері.
Останні шереги демонстрантів все більше висловлюють прагнення повернення монархії. Зокрема, 26-річна Сара з Тегерана сказала BBC: «Особисто я вважаю, що він — єдиний шлях вирішення цієї кризи».
Інші іранці схильні розглядати симпатії до монархії як вираз відчаю, прагнення позбутися поточного режиму та відсутність альтернатив.
27-річна Мар’ям з Тегерана зауважила: «Я не найбільша прихильниця Рези Пахлаві, але наразі моя особиста думка не має значення. Головне — залишатися єдиними. Це зовсім інша атмосфера порівняно з протестами “Жінка, життя, свобода” 2022 року». На її думку, тоді акції відзначалися скорботою за Махсу Аміні, а нині люди — більш злі та рішучі.
Інша жінка з західного міста Ілам, розташованого біля кордону з Іраком, описала, як протестувальники заходили до супермаркету, пов’язаного з режимом, і викидали продукти, демонструючи своє неприйняття влади. Вона також повідомила BBC, що знає молодих людей із сімей, пов’язаних з режимом, які беруть участь у протестах: «Моя подруга та її три сестри, чий батько — відома особа в розвідслужбах, приєднуються, а батько про це не знає».
Цей період є надзвичайним моментом у новітній історії Ірану, однак ніхто достеменно не знає, до чого все це призведе.
