Південний індійський штат Тамілнад має унікальну політичну традицію, де кіно є не лише розвагою, а й може слугувати засобом управління та впливу. У цьому регіоні неодноразово відомі актори ставали впливовими політичними діячами. Зокрема, MG Рамачандран, більш відомий як МГР, та Джаялаліта досягли неабияких успіхів, обіймаючи посаду голови уряду штату. Інші відомі особистості, такі як Раджникант, Камал Хасан, Хушбу та Віджайакант, також робили спроби поєднати кар’єру в кіно з політикою, але їхній досвід був менш однозначним.
Нині новим представником цього явища став суперзірка Тамілу – C Джозеф Віджай, відомий як «ТхалапАТІ» Віджай, що означає «Командир» або «Генерал Віджай». У 2024 році він заснував політичну партію Tamilaga Vettri Kazhagam (TVK) і одразу оголосив про завершення акторської кар’єри задля повного занурення в політичну діяльність. Передбачуваним прощальним фільмом стала його стрічка «Джана Наяган» (Народний герой), що вийде у прокат у січні. Ця стрічка має бути показана майже у 5 тисячах кінотеатрів в Індії та за кордоном.
Розмірковуючи про своє рішення, Віджай підкреслив, що політична діяльність вимагає повної відданості і не може бути справою для тих, хто бажає лише спробувати. Він звернув увагу на особливості тамільської політики, де виборці цінують рішучість і категоричність. Приклади з минулого показують:
1. МГР і Джаялаліта повністю відійшли від кіно перед тим, як завоювати політичний трон.
2. Камал Хасан, поєднуючи обидва напрямки, досяг обмеженого успіху на виборах.
3. Партія Віджайаканта розвивалася стрімко, але згодом зіткнулася з організаційними проблемами.
Усе це створює суворе середовище, у якому дебютує фільм «Джана Наяган».
Ця стрічка буквально просякнута політичною символікою та риторикою. 51-річний актор вирішує покинути успішну кар’єру, адже він залишається одним із найприбутковіших зірок індійського кіно, що забезпечує прибутки від фестивальних показів, продажу супутніх прав, музики та мерчендайзу, особливо серед тамільської діаспори у всьому світі.
Кінооглядач з Ченнаї Адітья Шрікрішна зазначає, що привабливість Віджая базується не лише на мистецьких якостях. Він каже:
– Віджай не тотожний таким акторам, як Камал Хасан чи Раджникант за обсягом фільмографії.
– Тим не менш має потужний касовий вплив і активну фан-базу.
– Його перевагами є танці, комедійність і чітке відчуття популістського кіно.
Історик кіно та критик Прітхам К. Чакраварті підкреслює:
– Кінозірка не виникла випадково.
– Його батько мав комуністичні погляди і прагнув політичної діяльності, що вплинуло на вибір Віджая.
Віджай почав кар’єру ще дитиною у 1980-х роках. У 1992 році його батьки, режисер С.А. Чандрасекар і співачка та сценаристка Шоба Чандрасекар, представили його як головного актора у фільмі «Налаяа Тієрпу», який, однак, провалився в прокаті, але не зупинив розвиток його кар’єри. Протягом наступних трьох десятиліть він зіграв у близько 70 стрічках, демонструючи поступовий розвиток амплуа:
1. У 1990-х – романтичний герой;
2. У 2000-х – гнівний молодий чоловік;
3. З 2012 року – врівноважений месник і захисник соціальної справедливості.
Шрікрішна пояснює, що колишні ролі Віджая мали «гіперакцентуацію маскулінності», але з часом актор свідомо змінив імідж, почавши втілювати на екрані образ рятівника із соціальним посланням. Теми його кінокартин торкнулися:
– страждань селян у «Катті»,
– корупції у сфері охорони здоров’я в «Мерсалі»,
– підтримки спортивних жінок у «Бігіл»,
– маніпуляцій під час виборів у «Саркарі».
Чакраварті відзначає, що Віджай створив екранний образ:
– невраженого корупцією,
– стриманого,
– морально стійкого героя,
який відображає етичні ідеали дравідійської політики — кінематографічної мови, знайомої та зрозумілої тамільській публіці за інтуїтивним відчуттям.
Задовго до створення політичної партії Віджай вже закладав ідеологічні основи у своєму кінематографі. Презентації музики супроводжувалися як неформальними політичними зверненнями, а фан-клуби трансформувалися у мережі на місцях.
Фанатська підтримка відзначається:
– інтенсивністю,
– ритуалістичністю,
– святковими першоденними показами,
– нічними та дуже ранковими сеансами (наприклад, о 4:00 ранку),
– пропозиціями молока перед великими фігуративними банерами,
– використанням гірлянд, барабанів і свистків.
За словами Шрікрішни, Віджай досі здатен перетворити реліз фільму у велике громадське явище, і він може вважатися останнім із суперстарів такого масштабу.
«Джана Наяган» подається прямо у контексті політичної міфології навколо Віджая. Застосовуючи сучасні технології CGI, він демонструє вражаючі бойові сцени та діалоги на кшталт: «Я іду в політику не щоб грабувати, а щоб служити». Стрічка змішує художню вигадку з політичною метою.
Тексти і форма фільма відображають промови Віджая на мітингах, де він критикує правлячу партію DMK, зневажливо називає головного міністра MK Сталіна «дядею» та одночасно виступає проти прем’єр-міністра Нарендри Моді і партії Bharatiya Janata Party (BJP).
Політологічний аналітик Чакраварті звертає увагу на те, що молодь, особливо покоління Z, яке критично ставиться до понад півстоліття управління дравідійськими партіями, бачить у Віджаї альтернативу.
У штаті Тамілнад вибори заплановані на квітень-травень, при цьому представники покоління Z складатимуть приблизно одну п’яту електорату.
Аналітик Суман С. Раман підкреслює, що Віджай має значну підтримку серед молоді, багато з якої незадоволена традиційними дравідійськими партіями, заснованими на регіональній ідентичності та соціальній справедливості. Проте він додає, що наскільки прихильність до кінозірки виявиться трансформованою у виборчі голоси — ще належить перевірити.
У вересні 2025 року на мітингу в місті Карур сталася трагічна тиснява, що забрала життя 40 людей. Ця подія викликала критику організаційних та лідерських якостей партії TVK і самого Віджая. Під натиском подій він змушений був припинити виступ, і його критикували за відсутність негайної допомоги постраждалим. Пізніше він назвав трагедію «болючою» і оголосив про надання матеріальної допомоги родинам жертв. Одразу бігти з місця події у критичний момент звинуватили у неспроможності керівника. Через місяць після інциденту політик зустрівся з родинами потерпілих і пообіцяв подальшу підтримку.
Платформа Віджая представлена широкими гаслами:
– боротьба з корупцією,
– соціальна справедливість,
– тамільська гордість,
– опозиція до, як він називає, авторитаризму центрального уряду.
Аналітик Раман визначає цю платформу як обширну, але поверхневу. За його словами, окрім загальних заяв та амбіцій стати главою штату, Віджай досі не оприлюднив переконливої програми чи чіткого виборчого маніфесту.
Правлячий DMK у штаті відмовляється серйозно сприймати політичні плани Віджая. Представник DMK Манурадж Шунмугасундарам зазначив, що «Тамілнад вже бачив багато таких Віджаїв», маючи на увазі попередніх акторів, які намагалися зайняти провідні політичні позиції.
Він підкреслив, що:
– Партія Віджая ще не довела своїх сил у виборчих компаніях.
– Вона не має чіткої позиції щодо соціально-економічних питань штату чи країни.
– У партії бракує здатного другого ешелону лідерів і невирішені питання із політичними альянсами.
TVK заявляє, що ідеологічно протистоїть BJP і вважає DMK своїм політичним супротивником. Партія також натякає на близькість із Конгресом, однак поки що невідомо, чи це призведе до консолідації опозиційних голосів, чи розділить їх.
Аналітик Раман додає, що Віджай може створити несподіванки на виборах, у разі якщо об’єднається з головною опозиційною партією штату AIADMK, щоб протистояти діючому DMK. Чи вдасться йому грамотно зіграти свої політичні карти — покаже час.
Як на екрані, так і у політиці, Віджай позиціонує себе моральним арбітром, який здобуває емоційну, майже релігійну, відданість прихильників, а не примушує до дискусій.
Шанувальники його кінокартин, особливо новий фільм «Джана Наяган», сприйматимуть як завершення великої епохи. Проте питання про те, чи витримає він свої позиції і в реаліях суворої політичної боротьби Тамілнаду — залишається відкритим.
