Відповідно до останніх подій, справа про вбивство колишнього прем’єр-міністра Японії Сіндзо Абэ в 2022 році перебуває на завершальній стадії судового розгляду. Підозрюваний, Тецуя Ямагамі, який на початку судового процесу минулого року визнав свою провину, за усіма прогнозами буде засуджений.
45-річного чоловіка мають засудити вже цієї середи, проте думки громадськості Японії щодо належного покарання розділилися. З одного боку, чимало людей вважають Ямагамі холоднокровним вбивцею, з іншого — існує співчуття до його складного дитинства.
Прокурори наполягають на довічному ув’язненні за цей «суворий злочин» — стрілянину, внаслідок якої загинув Абэ, що є однією з найбільш впливових постатей у японському суспільстві, де фактично відсутні випадки вогнепальних злочинів. Вбивство колишнього прем’єра потрясло націю.
Захист Ямагамі, намагаючись пом’якшити покарання, стверджує, що він був жертвою «релігійного насильства». Відомо, що материнська відданість церкві Об’єднання призвела сім’ю до банкрутства, а обвинувачений накопичував образу на Абэ через усвідомлення його зв’язків з цією суперечливою релігійною організацією.
Після трагічної загибелі Абэ під час публічного виступу в розпал дня, були розпочаті розслідування діяльності Церкви Об’єднання та її сумнівних практик, зокрема вимагання фінансово спустошливих пожертв від прихожан.
Скандал також виявив зв’язки між церквою та політиками правлячої Ліберально-демократичної партії Японії, що спричинило відставки кількох членів кабінету міністрів.
Журналіст Ейто Судзукі, який відвідував всі, крім одного, судові засідання у справі Ямагамі, розповідає, що сім’ї як Абэ, так і Ямагамі, були охоплені відчаєм протягом усього процесу.
За словами Судзукі, Ямагамі «випромінював втому від світу і безвихідь». Сам журналіст цікавився Церквою Об’єднання задовго до цього інциденту.
Під час першого засідання суду в жовтні 2025 року Ямагамі урочисто заявив: «Все є правдою. У цьому немає сумнівів — це зробив я». Озброєний саморобним пристроєм із двох металевих трубок та клейкої стрічки, він випустив два постріли у Абэ 8 липня 2022 року під час політичного заходу міста Нара на заході Японії.
Вбивство найбільш відомої на той час публічної особи Японії — Абэ залишається найтривалішим прем’єр-міністром в історії країни.
Адвокати Ямагамі, наполягаючи на покаранні не більше ніж 20 років позбавлення волі, стверджували, що він був потерпілим від «релігійного насильства». Як повідомлялося на суді, Ямагамі був ображений Церквою Об’єднання, оскільки його мати пожертвувала на цю організацію страхові виплати за життя батька та інше майно на суму в 100 мільйонів єн (приблизно 828 750 доларів США).
Обвинувачений також висловив образу на Абэ після перегляду його відеозвернення на одному з церковних заходів 2021 року, однак спочатку планував атакувати виконавчих керівників церкви, а не самого екс-прем’єра.
Судзукі згадує вираз недовіри на обличчі вдови Абэ, Акі, коли Ямагамі заявив, що Абэ не був його основною ціллю стрільби. Цей образ «залишився живо у пам’яті», зазначив журналіст.
Вона, за словами Судзукі, «передавала шок, ніби запитуючи себе: чи був мій чоловік лише інструментом для вирішення образи на релігійну організацію? Чи це все, що сталося?»
У зворушливій заяві, зачитаній у суді, Акі Абэ висловила, що відчай через втрату чоловіка «ніколи не минеться».
Вона сказала: «Я просто хотіла, щоб він залишився живим».
Церква Об’єднання, заснована в Південній Кореї, з’явилася в Японії у 1960-х роках і, за словами дослідників, активно налагоджувала контакт із політиками для розширення своєї присутності.
Хоч Абэ не був членом церкви, як і кілька інших японських політиків, він іноді брав участь у пов’язаних із нею заходах. Його дідусь по чоловічій лінії, Нобусукэ Кісі, який також обіймав посаду прем’єр-міністра, вважався близьким до цієї організації через її антикомуністичну позицію.
У березні минулого року токійський суд позбавив церкву статусу релігійної корпорації, визнавши, що вона примушувала прихожан купувати дорогі речі, користуючись їхніми духовними страхами.
Крім того, організація викликала суперечки через масштабні весільні церемонії за участю тисяч пар.
Під час судового процесу сестра Ямагамі дала емоційну свідчення, описуючи «скрутні обставини, які пережили вона і її брати та сестри через глибоке залучення матері до церкви», зазначає Судзукі.
Цей момент був надзвичайно хвилюючим, зазначив журналіст, і «майже всі у залі для публіки плакали».
Втім, прокурори вказують на логічну прогалину у міркуваннях щодо того, чому Ямагамі спрямував свою образу на церкву саме через Абэ. Судді на процесі також ставили питання, які свідчили про складнощі з розумінням цієї частини аргументів захисту.
Громадська думка стосовно того, чи заслуговують особисті трагедії Ямагамі на зменшення покарання, залишилася розділеною.
Журналіст Судзукі зазначає: «Важко спростувати позицію прокуратури, що Абэ не завдавав прямої шкоди Ямагамі чи його родині».
Проте він переконаний, що ця справа ілюструє, як «жертви соціальних проблем можуть здійснювати тяжкі злочини».
За його словами, «цю ланцюгову реакцію потрібно розірвати, і слід ретельно дослідити, чому сталося це злочинне діяння».
Рін Ушіяма, соціолог з Королівського університету Белфаста, зауважує, що співчуття до Ямагамі переважно корениться у «широкій недовірі та антипатії в Японії до суперечливих релігій, таких як Церква Об’єднання».
Вона підкреслює: «Ямагамі безперечно був „жертвою“ батьківської недбалості та економічних труднощів, спричинених [Церквою Об’єднання], але це не виправдовує, а тим більше не пояснює його вчинок».
